possible / inattendu

Dans “Question I” (postface à “Qu’est-ce que la métaphysique?”) Heidegger distingue entre l’événement (Ereignis) et “ce qui se produit” (Erzeugnis).

L’Ereignis concentre le changement de compréhension du monde qu’impliquent des événements absolument authentiques: ils ne peuvent être confondus avec de simples occurrences (voir “Le principe d’Identité” également).

Depuis “Être et temps” en fait, Heidegger ne cesse de marquer l’événement inattendu, insaisissable (la mort en 1927).
En fin de compte, c’est toute la poésie, le langage et même “la pensée” qui deviendront chez lui événementiels…

Et ceci pour désigner quelque “production” qui échapperait à l’appropriation (le propre) et se tournerait vers l’expropriation (Enteignis), l’inappropriabilité de ce qui arrive.

Ce mouvement d’appropriation échoue; échoue sur une frontière sans front ni confrontation, une limite que ne heurte pas l’incompréhension totalement, qui n’a pas de face solide et fixe; une frontière mouvante, infiniscente…

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