Lire un texte chez les anciens, c'est d'abord le prononcer à haute voix . L'entendre.
On se souvient de la surprise de Saint Augustin découvrant Ambroise en train de lire en silence. Nous avons ici comme un réversibilité de la lecture et de la parole. De sorte que lorsque nous lisons, c'est comme si nous découvrions à chaque fois un texte ayant préalablement fait l'objet d'une déclamation. L'art de la mémoire dans cette déclamation renvoie à l'ordonnancement programmé du discours dont on retrouve et reprend les parties au fur et à mesure de la diction.
A l'inverse de tradition philosophique platonicienne où, comme l'a montré la déconstruction, l'écriture supplée la mémoire, dans certains cas de la rhétorique traditionnelle (et peut-être même chez les Grecs aussi), la mémoire artificielle peut aussi suppléer l'écriture...
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